第1015节（3 / 4）
这不是故意的贬低……而是一种强烈的文化自信所导致的结果。
当代十七世纪末期的大楚帝国，拥有人类历史上从来都没有楚国人的强烈国家以及民族还有文化的认同感！
不为别的，就因为大楚帝国吊打全球！
当我都吊打全球了，其他各国土著不是死光了就是给楚国人当牛做马成为生产资料的时候……楚国人的自信乃至自傲是可以想象的。
在当代楚国人心中，我们华夏的所有东西都是最好的……哪怕是我们楚国人拉的屎都比土著拉的屎要更香，至于什么土著的艺术品，顶多也就看个新奇，但是要说喜欢甚至认同，那是不可能的……
这就跟后世的很多人，也不认同非洲中部，南部国家的所谓传统艺术。
不信的话，自己去搜一下看看，给你几个关键词持续搜索信息：非洲传统文化、传统艺术……然后你就能看见非洲的传统艺术作品里面具似乎挺重要的，于是乎你又去搜索了一下非洲面具。
然后就能看见一个非洲艺术品的百度百科：割礼凳……
看到这玩意，你大概会在心底来一句：啥破玩意。
艺术好不好，能不能获得其他文明人的认同，和艺术品好不好其实关系不大，影响最大的是艺术品背后的文明强不强大……
欧洲那么多雕像，画作还光明正大的有小鸟呢，还不是一样被国内不少人吹嘘为高端艺术……为啥？因为人家英法联军、八国联军来过。
别说审美是统一的……哪怕是一百多年前我们还视欧洲人为蛮夷，称之为红毛鬼呢，看见欧洲人就跟看见了活生生的恶鬼一样……后来为什么变了？
因为审美这东西，是会改变的，而改变的根源是背后强大的国家……没有一场八国联军，你是不会觉得金发蓝眼的大洋马是好看的
那一天要是非洲人称霸地球，最多几十年黑珍珠就会是全球人心目中美人的代名词！
不仅仅是审美会被改变，甚至文化艺术也会被深度影响。
原时空很多人在十九世纪末开始觉得欧美的东西就是好的，并在这种思潮在后续几十年里达到了巅峰。
很长一段时间里有相当多学者可是主张废除汉字，然后全面转向拉丁文体系的。
都自卑到连传统几千年的语言体系都不要了……可想而知影响有多大。
也不要怪他们，特殊时期部分人有这种想法也挺正常的，自己实力不行，可不就得学别人家的好东西……
只是特殊时代下有部分人的想法过于极端了些，以至于遗臭百年！
但是师夷之长以制夷这种思路却是没问题的……作为一个后来者，你不学习先进者，你还想干啥？
学习这种事我们在十九世纪后期开始干，一直干到二十一世纪，而且还是挨个换着学，谁强我们就学谁……看似似乎不要脸很难听，但是国家民族要发展，你跟我说难听？
国家发展，那就得不要脸，要的就是有奶便是娘，您跟我说学别人脸上挂不住？那不就成清末愚民了嘛！
我们早期学英法，后学日德，又学苏，最后学美……
当然了到了最后学美这个阶段，我们不说学习了，而是换了个说法，叫做：摸着鹰酱过河。
又说什么走鹰酱的路，让鹰酱无路可走！
毕竟时代不一样了，在后世网络舆论环境过于敏感，人们的心里承受能力太差，你要说我们要坚定不移的学外国搞发展，总有点脸面挂不住的感觉。
但是你要换成调侃语气，来一句“走鹰酱的路让鹰酱无路可走”，那感觉就不一样了不是……
只是意思还是那个意思：二十一世纪里，兔子就是鹰酱最好的学生，而且是自掏腰包，死皮赖脸，不惜各种贸易、军事对抗也要跟着学的那种！
还别说，效果还蛮不错的，都快把鹰酱给逼急了……指着身后的兔子叫骂：你要不要脸，好端端一个几千年的儒家文明不搞四书五经，研究阴阳五行。 ↑返回顶部↑
当代十七世纪末期的大楚帝国，拥有人类历史上从来都没有楚国人的强烈国家以及民族还有文化的认同感！
不为别的，就因为大楚帝国吊打全球！
当我都吊打全球了，其他各国土著不是死光了就是给楚国人当牛做马成为生产资料的时候……楚国人的自信乃至自傲是可以想象的。
在当代楚国人心中，我们华夏的所有东西都是最好的……哪怕是我们楚国人拉的屎都比土著拉的屎要更香，至于什么土著的艺术品，顶多也就看个新奇，但是要说喜欢甚至认同，那是不可能的……
这就跟后世的很多人，也不认同非洲中部，南部国家的所谓传统艺术。
不信的话，自己去搜一下看看，给你几个关键词持续搜索信息：非洲传统文化、传统艺术……然后你就能看见非洲的传统艺术作品里面具似乎挺重要的，于是乎你又去搜索了一下非洲面具。
然后就能看见一个非洲艺术品的百度百科：割礼凳……
看到这玩意，你大概会在心底来一句：啥破玩意。
艺术好不好，能不能获得其他文明人的认同，和艺术品好不好其实关系不大，影响最大的是艺术品背后的文明强不强大……
欧洲那么多雕像，画作还光明正大的有小鸟呢，还不是一样被国内不少人吹嘘为高端艺术……为啥？因为人家英法联军、八国联军来过。
别说审美是统一的……哪怕是一百多年前我们还视欧洲人为蛮夷，称之为红毛鬼呢，看见欧洲人就跟看见了活生生的恶鬼一样……后来为什么变了？
因为审美这东西，是会改变的，而改变的根源是背后强大的国家……没有一场八国联军，你是不会觉得金发蓝眼的大洋马是好看的
那一天要是非洲人称霸地球，最多几十年黑珍珠就会是全球人心目中美人的代名词！
不仅仅是审美会被改变，甚至文化艺术也会被深度影响。
原时空很多人在十九世纪末开始觉得欧美的东西就是好的，并在这种思潮在后续几十年里达到了巅峰。
很长一段时间里有相当多学者可是主张废除汉字，然后全面转向拉丁文体系的。
都自卑到连传统几千年的语言体系都不要了……可想而知影响有多大。
也不要怪他们，特殊时期部分人有这种想法也挺正常的，自己实力不行，可不就得学别人家的好东西……
只是特殊时代下有部分人的想法过于极端了些，以至于遗臭百年！
但是师夷之长以制夷这种思路却是没问题的……作为一个后来者，你不学习先进者，你还想干啥？
学习这种事我们在十九世纪后期开始干，一直干到二十一世纪，而且还是挨个换着学，谁强我们就学谁……看似似乎不要脸很难听，但是国家民族要发展，你跟我说难听？
国家发展，那就得不要脸，要的就是有奶便是娘，您跟我说学别人脸上挂不住？那不就成清末愚民了嘛！
我们早期学英法，后学日德，又学苏，最后学美……
当然了到了最后学美这个阶段，我们不说学习了，而是换了个说法，叫做：摸着鹰酱过河。
又说什么走鹰酱的路，让鹰酱无路可走！
毕竟时代不一样了，在后世网络舆论环境过于敏感，人们的心里承受能力太差，你要说我们要坚定不移的学外国搞发展，总有点脸面挂不住的感觉。
但是你要换成调侃语气，来一句“走鹰酱的路让鹰酱无路可走”，那感觉就不一样了不是……
只是意思还是那个意思：二十一世纪里，兔子就是鹰酱最好的学生，而且是自掏腰包，死皮赖脸，不惜各种贸易、军事对抗也要跟着学的那种！
还别说，效果还蛮不错的，都快把鹰酱给逼急了……指着身后的兔子叫骂：你要不要脸，好端端一个几千年的儒家文明不搞四书五经，研究阴阳五行。 ↑返回顶部↑